Про нас

НАЛЕЖАЧИЙ ДО ХРЕСТА

Ми звичайні люди, які хочуть наслідувати Ісуса Христа у повсякденному житті, на роботі, в школі, в церкві, а насамперед поза її стінами. Ми не досконалі, ми не вільні від проблем і людських слабкостей, але віримо, що тільки Ісус Христос здійснює глибоке перетворення серця, характеру і життя людини.

Ми віримо, що святим днем є субота. Це день, в який сам Бог відпочив після завершення справи земного створення. Він благословив його і освятив (Буття 2:2-3).

Бог встановив у Декалозі заповідь:

"Пам'ятай про день суботи, щоб святити його. Шість днів будеш працювати і виконувати всю свою роботу, але сьомого дня - субота Господа, Бога твого: не будеш виконувати жодної роботи, ані ти, ані твій син, ані твоя дочка, ані твій слуга, ані твоя слугиня, ані твій скот, ані чужинець, який мешкає в твоїх воротах. Бо в шести днях створив Господь небо і землю, море і все, що в них, а сьомого дня відпочив. Тому Господь благословив день суботи і освятив його." Вихід 20:8-11 NP

Ми намагаємося звертатися до зразків первісного апостольського християнства у вірі та в житті. Ми прийняли і намагаємося дотримуватися простих біблійних принципів віри, заснованих виключно на Святому Письмі. Ми визнаємо їх єдиним авторитетним джерелом Божого об'явлення, єдиним мірилом справедливого та благочестивого життя. Ми сповідуємо лише ті вчення та релігійні практики, які чітко вказані в науці Слова Божого та в прикладі перших християн. Усі пізні зміни, які відбулися в християнській церкві разом із Традицією, ми вважаємо серйозним порушенням біблійного вчення і не приймаємо їх.

Лідери церкви

Пастор, Секретар КХДС

Марек Гофман

Роберт Циганік

Пастор

Пастор

Кшиштоф Яворський

ПРИНЦИПИ ВІРИ

БОЖИЙ СУД

Відповідно до Божої волі та Його справедливого Закону людина, яка хоче жити вічно, повинна дотримуватися принципів, вказаних Творцем. Непослух призводить до того, що людина стає винною в злочині і підлягає суду. Заплатою за гріх є смерть. Бог є Безпомилковою Істотою, а отже, і Його рішення, ухвалені на суді, є безпомилковими і справедливими. Усі люди повинні звітувати за своє життя. Біблія розрізняє кілька видів суду. Людина, яка хоче уникнути покарання Божого Суду, повинна дотримуватися Божих Законов. Особливе значення для спасіння людини в часи Благодаті має Суд Євангелії. Під цим поняттям ми розуміємо дану Богом можливість прийняти або відкинути Євангелію. Людина є тією, хто добровільно судить себе – або до вічного життя, або на осуд. Від вироку на осуд на Останньому Суді немає порятунку. Тексти: 5Моє 5,29; Мт 19,16-19; Рим 5,12; 6,23; Об'явл 19,1-3; Еккл 12,13.14; 2Кор 5,10; Ян 5,24; Мт 25,31-45 

ЛЮДИНА

Бог створив людину доброю і досконалою. Внаслідок гріха вона стала грішною і смертною. Людина — це дух, душа і тіло. Ні дух, ні душа, ні тіло окремо не утворюють особистість і свідомо існувати не можуть. Людська душа є смертною. Безсмертя отримає людина (з Божої благодаті через Ісуса Христа і шляхом підпорядкування Божій волі) в день воскресіння праведних. Вчення про "безсмертну душу", життя після смерті та чистилище є несумісними з Святим Письмом. Святе Письмо застерігає людей від викликання духів і спіритизму. Тексти: Бут 1,31; Лев 20,6.27; Втор 18,9-12; Йов 7,8-10; Пс 146,4; Еккл 7,29; 9,5-6.10; Іс 8,19-20; Єз 18,4; Мф 10,28; Ін 11,11; Рим 5,12; 6,23; 1Сол 4,13-17; 5,23; 1Тим 1,17; 6,16; 2Тим 4,8

ШЛЮБ І СІМ'Я

Шлюб і сім'я є установамими, встановленими Богом. Шлюб як моногамний, довічний і сталий зв'язок є тісною духовно-тілесною спільнотою. Любов і вірність є основними рисами, що визначають тривалість шлюбу та сім'ї. Чоловік і дружина взаємно люблять один одного, але головою в цьому зв'язку є чоловік, а дружина виявляє підкорення чоловікові. Шлюбна розлука може (але не повинна) трапитися з причини блуду. Святе Письмо застерігає від пов'язування віруючих з невірними. Основною метою шлюбу є взаємне свідчення любові один одному. Обов'язком батьків є всебічне виховання своїх дітей з особливим урахуванням християнських цінностей, що проявляється у навчанні принципам Святого Письма, а особливо послуху, досягнутому через застосування розважливої системи зауважень і покарань. Батьки також повинні враховувати матеріальні потреби своїх дітей. Про цінність християнської сім'ї свідчить також послух дітей і шана, що надається батькам протягом усього життя. Шлюб і сім'я, побудовані на правильних християнських принципах, стають міцною опорою Божої Церкви та переконливим свідченням віри. Тексти: Бут 2,19-23; Мт 19,5-6; Прип 5,15-20; 19,18; 29,15; Еккл 9,9; Еф 5,22.23; 1Кор 7,10.11; 1Фес 4,3-5; Втор 5,6-8; 6,6.7; Прип 1,8.9; 2Кор 6,14-16; 1Кор 11,3-16; 1Тим 5,4.14; Еф 6,1-4

ЩОДЕННЕ СВІДЧЕННЯ ВІРИ

Завданням Божої Церкви є свідчення про Божу Істину і Спасіння в Ісусі Христі. Кожен член збору, відповідно до наявного дару Святого Духа, відчуває відповідальність за світ, який іде на загибель. Ця відповідальність проявляється, головним чином, у залученні до місійної роботи Церкви. Свідчення про Істину та Спасіння можливе різними способами: усно, через Біблію, місійні листи, літературу Церкви та повсякденне християнське життя. Устне проповідування — це встановлення місійних контактів з людьми, підтримка зв'язку з ними та запрошення слухати Боже Слово. Ми також проповідуємо через поширення Святого Письма, через розсилання місійних листів зацікавленим особам, через церковну літературу, що видається для навернення людей. Важливою стороною свідчення є правильне ведення християнського життя, через яке багато хто може прийти до пізнання Істини. Свідчення слів, щоб бути ефективним, повинно бути підтверджене свідченням життя. Тексти: Мт 5,16; 24,24; Пр Sal 24,11; Ді Ап 8,4; 1Кор 5,9; 2Кор 3,2; 5,11; Кол 4,16; 2Тим 2,5.15; 1Петра 2,12; 2Петра 3,6

ЗОВНІШНІ ОСОБЛИВОСТІ ХРИСТИЯНИНА

Християнин помітно відрізняється від свого оточення багатьма характерними зовнішніми рисами. Своєю поведінкою і зовнішнім виглядом він демонструє найвищий рівень культури та моральності, відповідно до Біблії. До його рис належать, зокрема: скромність, покора, врівноваженість, лагідність, доброта та чистота тіла. Ці особливості також проявляються через мову, вміння слухати, очевидну терплячість, відповідний одяг, зачіску, покриття голови жінками під час молитви. Християнин прагне до внутрішньої краси, визнає природну красу і протистоїть штучному прикрашанню. Він проти такого товариства і таких форм розваг, які не відповідають високим вимогам Святого Письма і переповнені непристойністю, нечистотою і розпустою. Святе Письмо закликає до правильного використання Божих дарів, таких як контакт з природою, сонцем, повітрям і водою, використання хорошої музики, співу та літератури, які нас підносять, участі у зустрічах (агапах) Народу Божого. Церква закликає своїх членів уникати всього "що має хоч би вигляд зла". Тексти: Еф 5,3-4; 1Тим 2,8-9; 2Тим 2,22; Тит.2,1-5; Як 3,1-12; 1Кор 6,9-10; 11,6.14-15; 1Фес 5,12-23; 1Пет 3,1-5; 1Йн 2,15-17

День Господній - СУБОТА

Згідно з четвертою заповіддю святого Декалогу, Днем Господнім є сьомий день тижня - субота. Вона була встановлена при створенні світу і є його пам'яткою. Бог сам відпочив у сьомий день, благословив його і зробив святим. Ісус підтвердив святість Дня Господнього, продемонстрував його правильне значення і велич через виконання четвертої заповіді та власну заяву, що "субота створена для людини". Цю істину він засвідчив власним повсякденним життям. Справжні Діти Божі протягом усіх віків дотримувалися суботи як Дня Господнього. Всевідаючий Бог, передбачаючи, що ця заповідь буде часто порушуватись, а зрештою змінена, наклав знамените слово "ПАМ'ЯТАЙ"! Цей день був і є знаком між Богом і Його Народом. День Господній - субота - триває з вечора (заходу сонця) в п'ятницю до вечора (заходу сонця) в суботу. Тексти: Бут 2,1-3; Вих 16,14-30; 20,8-11; Лев 23,32; Іс 58,13-14; Лк 4,16-19; 23,50-56; Мт 24,20; Мк 2,27-28; Євр 4,9(БТ); Діян 13,13-14.42.44; 16,12-15; Об'явл 1,10; Як 2,10-12 

ПІДПОРЯДКУВАННЯ БОГУ

Підпорядкування Богу є основною умовою гармонійного і щасливого існування не лише людини, а й усього Всесвіту. Причина трагедій і невдач людства криється в непокорі Божому Закону. Непокора є бунтом і гріхом проти Творця і веде до загибелі як тимчасової, так і вічної. Ісус Христос є досконалим прикладом підпорядкування Богу аж до смерті. Він є для всіх тих, хто Йому підпорядковується, "Виконавцем вічного спасіння". Святе Письмо показує багато прикладів підпорядкування та наслідків, що з цього випливають. Без підпорядкування неможливі покаяння і навернення, святе життя і спасіння. Жодна жертва, що її приносять люди, не може замінити підпорядкування. Тексти: Бут 26,5; 1Сам 15,22; Пс 119,89-91; Рим 5,19; Фил 2,5-9; Євр 5,5-9; 1Пет 1,13-16

Божий ДАР

Усяка божественна дія стосовно людини ґрунтується на благодаті. Благодать є знаком любові, виявленої недостойній істоті. Вона милосердно ставиться до тих, хто заслуговує на гнів і кару. Божа благодать виявилася в Ісусі Христі для всіх людей. Людина без Божої благодаті є грішним бунтівником проти святого Божого закону, адже живе за пожадливістю тіла. Божа благодать пропонує людині прощення гріхів, виправдання, примирення з Богом, спасіння та силу для життя віри. Завдяки Божій благодаті грішник може стати Божою Дитиною. Божа благодать навчає зректися всякого зла, змінити життя, бути слухняним і старанно наслідувати добрі вчинки. Людина, яка свідомо відкидає Божу благодать, закриває перед собою Царство Боже. Тексти: Мт 18,21-27; Йн 1,12; Рим 3,22-23; Еф 1,3-4.6-8; 2,8-10; Гал 5,19-21; Кол 1,20-22; Тит 2,11-14; 3,7; Євр 10,26-31 

ДУХ СВЯТИЙ

Дух Святий є впливом і Силою Найвищого. Він виходить від Бога-Отця і Господа Ісуса Христа. Виливання Духа Святого сталося в день П’ятдесятниці. Бог і Христос протягом усіх віків існування людства підтримували і підтримують контакт з людьми, перш за все, через Духа Святого. Бог через цього Духа підтримує і розвиває Свою Справу, навчає Свій Народ і вириває від спокус. Бог печатює Духом Святим Свій Народ, тому грішити проти Духа Святого — це грішити на смерть. Усі вживані в Біблії визначення Духа Святого — Божий, Панський, Христовий, Святий, Отцівський — стосуються одного й того ж Духа. Бог через Духа Святого посилає Церкві великі і спасенні дари. Ці дари слугують для збудування Божої Церкви. Вірний є оселею для Духа Святого, а його християнство виявляється через "плоди Духа Святого". Християнин, який не користується дарами Духа Святого і не приносить "плодів Духа Святого", не зростає духовно і не сприяє збудуванню Божої Церкви. Тексти: Іс 63,7-14; Лк 24,49; Ів 14,16-17.26; 15,26; 16,7-13; Діян 1,8; 2,1-4; Рим 8,9; 12 р.; 1Кор 2,12; 12 р.; 2Кор 3,17-18; Еф 1,13; 4,7.14.30; Гал 5,22-23; 2Пет 1,21; 1Сол 4,8; 5,19

БОГ-ОТЕЦ НЕБЕСНИЙ

Єдиний Найвищий Бог і Владика Всесвіту. Батько Господа Ісуса Христа та людства. Творець усіх істот на небі і на землі. Він є Духовною Істотою. Бог-Отець відкривається у Святому Письмі, а Його Сила і Велика також у творах природи і в людських сумліннях. Повністю пізнаний буде лише спасенними в вічності. Бог заборонив створювати Свою подобу в будь-якій формі. Він є Всевідаючою Істиною, повною любові та справедливості. Тексти: Бут 1,1; 1Сам 2,3(УК); Іс 40,26; Мт 6,9; Ів 3,16; 4,24; 20,17; Дії 17,24-31; Рим 1,20; 1Кор 13,12-13; 1Тим 1,17; Еф 4,6; 1Ів 4,8

ВІЛЬНІСТЬ ЛЮДИНИ, ВІЙСЬКОВА СЛУЖБА І ПОШАНА ВЛАДИ

Бог наділив кожну людину вільною волею. З цього випливає елементарне, особисте право на свободу совісті та віросповідання, яке є основою функціонування кожного вільного суспільства. Християнин має виявляти любов і прагнути до того, щоб вся людство було спасенне. До цього також включені вороги, і тому Дитя Боже не братиме участі у військовій службі чи війнах. Християнин є вільною людиною, але під прикриттям свободи не можна схвалювати і чинити зло. Кожен має право жити згідно зі своєю совістю. З цієї елементарної правила випливає особиста відповідальність людини перед Богом. Усі люди перед Богом і Божим народом, незалежно від соціального та національного походження, є рівними. Світська влада походить від Бога. Її метою повинна завжди бути оборона особистих, релігійних, соціальних і громадянських прав людей, підтримання порядку та піклування про все суспільство. Святе Письмо наказує шанувати світську владу, враховуючи принцип "більше слід слухати Бога, ніж людей" (Дії 4,19; 5,29), з чого випливають пошана, повага, слухняність, страх, фінансові внески та молитви за наше спокійне життя. Тексти: Второзаконня 10,17; 30,19; Дан 2,20-22; Мт 22,21; Дії 4,19, 5,29; Рим 12,1-2; 13,1-4; 1Кор 2,12

НАДІЯ

Надія — це радісне очікування бажаного добра, сподівання, довіра та підтримка, це певний вид впевненості в чомусь, що має стати часткою людини. Однією з трьох основних цінностей християнського життя є Божественна надія. Вона стосується двох реальностей: теперішньої та майбутньої. Про теперішню надію ми говоримо, коли складаємо наше теперішнє життя в руки Господа, з довірою, що Він нас проведе. Про майбутню надію ми говоримо, коли радісно, терпляче і з довірою очікуємо виконання благословенних Божих обіцянок. Вона дозволяє нам мати досконалу, тривалу і постійну спільноту з Богом, Ісусом Христом та Божим народом в одному Духовному Церкві. Божественна надія є єдиною важливою і фундаментальною цінністю для життя Божого народу. Без неї, незважаючи на наявність різних людських надій, життя людини є безвартісним для Бога — людина живе без надії. Тексти: Рим 8,24.25; Еф 4,4; Рим 5,5; Пс 14,7; 1Кор 15,19; Кол 1,5; Еф 2,12

БОЖИЙ ХРАМ

Божий храм був, є і буде єдиним центром Божої Служби. У Старому Завіті матеріальний Божий храм був місцем зустрічі людей з Богом. Він складався з святого і найсвятішого місць. Його називали різними іменами: "святилище та намет зібрання", "намет свідчення", "церква", "Дім Божий". Божа служба в цьому храмі полягала, перш за все, у принесенні жертв. Цей храм і його служба були недосконалими і були символом та образом Духовного Храму і його служби. У момент смерті Ісуса Христа храм Старого Завіту втратив своє значення. Постав новий Духовний Храм, будівничим якого є сам Пан. Цей новий Духовний Храм, що зветься Небесним, постав шляхом поєднання в Христі Божої родини на землі з Небесною родиною. У цьому Храмі відбувається досконала, спасенна Божа Служба. Єдиним Найвищим Священиком Небесного Храму є Ісус Христос, який є одночасно Скелею, Каменем Угла, Фундаментом, Слугою і Паном у цьому Храмі. Ця служба полягає в проголошенні Слова Спасіння і Примирення, в загальному священстві, у принесенні духовних жертв, у розподілі благ і Божих ласк. Люд Божий, бачачи, що є Божим Храмом, дбає про його чистоту і святість. Тексти: Вих 25,8; Чис 9,15; Дії 7,44.47.48; Мт 27,51; 1 Тим 3,15; Євр 8,1.2; Зах 6,12.13; 1 Петр 2,5-9; Еф 2,6.19-22; Ін 2,19-22; 14,23; 1 Кор 3,16.17; Еф 5,27; Євр 3,6 (Синод); Ін 15,19; 17,14; Еф 1,10; Євр 12,22-24; Еф 3,14-15 

БІБЛІЙНІ ОБРЯДИ

Зовнішнім визнанням віри є хрещення шляхом повного занурення. Воно може відбутися в віці повної розумової зрілості. Божа Церква здійснює хрещення за чітким, безпосереднім наказом Ісуса Христа. Хрещення повинно передувати покаянню, наверненню, вірі та палкому бажанню. Тоді це є знаком поховання попереднього життя, прощення гріхів та воскресіння до нового життя в Бозі. Після хрещення старші церкви здійснюють біблійне покладання рук, яке зазвичай пов'язане з наповненням Святим Духом. З огляду на велику потребу впливу Святого Духа, щоб Церква могла жити і розвиватися, покладання рук на новоохрещених має велике значення. Покладання рук може мати й інше значення. Відрізняємо покладання рук для зцілення, для благословення та для посвячення у Божій праці, наприклад, як диякон. Друге покладання рук також має на меті: ординацію старших збору, єпископів відповідно до біблійних рекомендацій. На прохання батьків благословляються їхні діти шляхом покладання на них рук, це також сприяє зростанню збору. Іншим важливим обрядом у християнському житті є Вечеря Господня (ламання хліба), що передує обряду покори - умивання ніг. Вечеря Господня є пам'яттю смерті та проливання крові Господа Ісуса Христа. Хліб є символом тіла, а вино є символом крові. Для участі у Вечері Господній Дитина Божа повинна приступати гідно, з чистою совістю перед Богом і людьми. У Святому Письмі ми також бачимо обряд помазання олією хворої особи (за бажанням) разом з молитвою про її зцілення. Християнські жінки дотримуються біблійного звичаю покривати голови під час молитви та пророкування. Церква також практикує на особисте бажання молодят благословення на шлюб. Церква надає також особисту послугу - через організацію похорону своїм членам та друзям, втішаючи Словом Божим родини померлих. Тексти: Мт 28,19.20; Мр 16,16; Діян 2,38.39; Євр 6,1-3; Діян 8,14-17; 9,17; 13,2.3; 2Тим 1,6.7; Мр 16,17.18; Мт 19,13-15; Бут 48,13.14; Мт 26,26-29; 1Кор 11,23-29; Ян 13,3-17; Як 5,14.15; 1Кор 11,1-16

МОЛИТВА

Молитва є безпосереднім і надійним зв'язком з Богом. Згідно з наказом Святого Письма, Церкві Божій потрібна наполеглива і покірна молитва як найбільша внутрішня потреба дітей Божих. Церква і кожен член Церкви моляться в Ім'я Ісуса Христа. Результат молитви залежить від віри, терпіння, покори та Волі Божої. Розрізняємо такі види молитви: хвалебні, дякуючі, що виражають прохання і благання, покутні, публічні на зібраннях і особисті. Ми молимося в усіх обставинах життя і в різний час доби, наприклад, на богослужіннях, при вітаннях, прощаннях, під час прийомів їжі, хвороби, смутку, в небезпеках, у місіонерській роботі, вранці та ввечері. Народ Божий молиться в різних місцях, наприклад, у залі зібрань, у приватних домах, на природі, в подорожі. У особливих обставинах Слово Боже рекомендує молитву, поєднану з постом. Дитина Божа повинна бути внутрішньо (духовно) налаштованою на молитву. Ми визнаємо всі біблійні форми молитви. Тексти: Пс 28,9; Мт 6,6; 26,41; Лк 1,10; 18,1; Ін 14,13; Діян 1,14; 20,36; 28,8; Рим 15,30; Еф 5,20; Кол 1,3; 1Фес 5,17.18; 1Тим 2,1; Євр 10,25; Як 5,13.16 

ЗДОРОВ'Я ЛЮДИНИ

Найкращим лікарем людини є Бог. У Святому Письмі Він висловив важливі заповіді щодо нашого психічного та фізичного здоров'я. Для підтримки доброго психічного здоров'я має вирішальне значення прийняття та плекання правильного біблійного світогляду, тому надзвичайно важливо усувати гріх і боротися з його причинами. Щоб підтримувати фізичне здоров'я, потрібно дбати про гігієну тіла (чистота, рух, відпочинок, контакт з природою), утримуватися від нечистої їжі (наприклад, свинини), правильно харчуватися (уникати переїдання), не піддаватися залежностям, алкоголізму, не вживати нікотин та наркотики. Тексти: 1Фес 5,23; 2Мой 15,26; 20,8-11, 3Мой 11,1-47; Лк 21,34; Пс 103,3; 127,2; Іс 66,15-17; Мт 11,28-30; Дії 15,29; 1Тим 4,12; 2Тим 1,7-12; 1Кор 6,10; 10,31; 1Пет 4,3

ПЕРЕВТІЛЕННЯ

Перевтілення - також відоме як нове народження - є глибокою і повною трансформацією, яку в серці і житті людини здійснює Бог. Це одноразовий, переломний акт для людського життя. Йому передує більш тривалий або коротший період підготовки. Цю трансформацію здійснює Бог через Святого Духа, за свідомою і добровільною участю людини. Це є результатом Божої благодаті. Перевтілення охоплює повну зміну попереднього способу мислення, мовлення та поведінки. Воно стосується всієї людини: її духу, душі та тіла. Важливою ознакою перевтілення є каяття і визнання гріхів, а також рішення жити праведно, у відповідності з Божою волею. Зовнішнім знаком перевтілення є хрещення. Перевтілена людина, дбаючи про досконалість і святість свого християнського життя, повинна щодня перемагати гріх. Біблія називає це "відродженням з дня на день". Тексти: Іс 55,7; Йоіл 2,12-13; Іван 3,1-6; Дії Апостолів 2,38; 2Кор 4,16; 7,10; Еф 4,13-15; 22-33; 1 Іван 1,9 

БОЖИЙ ЗАКОН (ЗАКОН)

Основою справедливого правління на землі є справедливі закони. Першим Законодавцем є Бог. Його воля була виражена в заповідях, постановах і законах, що регулюють стосунки людини з Богом і з ближнім. Божий Закон, що є основним правилом життя віруючого, святий, справедливий і добрий у будь-який час. Біблійне визначення "Божий Закон" (Закон-Тора, Номос) стосується як морального Божого Закону (переважно Декалогу - Десяти Божих Заповідей), так і Обрядового Закону. Закон за своєю суттю незмінний. Помираючи на хресті як досконала Жертва, Ісус Христос виконав символічний Обрядовий Закон, натомість Моральний Закон залишився для християн основним правилом життя та благочестя. Моральний Закон охоплює: Два Заповіді Любові (до Бога і до людини), Десять Божих Заповідей (Декалог) та інші заповіді, що стосуються моралі. Моральний Закон не має сили виправдання, але віруючий пізнає через нього гріх, відчуває необхідність покути, велике прагнення до благодаті і, дотримуючись його, дає доказ послуху Богові та любові до Нього. Божий Закон на протязі всієї історії людства був і є метою особливої ненависті та нападів сатани, його прибічників і слуг. Сатана (істота, що також називається дияволом) є противником Бога і Народу Божого. Він є спокусником, що має здатність перетворюватися на ангела світла; з самого початку був убивцею та брехуном. Народ Божий повинен йому протистояти. В кінці він буде знищений у "озері вогняному". Тексти: Пс 111; 19,8-9; Вих 20,1-17; Євр 7,15-19; 9,1-10, 10,1-20; Мт 5,17-19.21-22.27-28; 13,38-39; 19,16-19; Рим 7,7.12; Як 2,10-12; 4,7; 1Ів 2,3-7; 3,4; Еф 2,14-15; 6,11; Кол 2,13-17; 1Кор 7,19; 2Кор 11,14; 1Пет 5,8; Йн 8,44; Об 12,9.17; 14,12; 20,2.10

ВІРА

Віра – це впевненість у тому, чого ми очікуємо, це переконання у реальному існуванні того, що ми не бачимо. Віра – це великий привілей Дітей Божих, основна умова наближення до Бога, виправдання і подобання Богові. Невіра світу і хибне вчення вражають і випробовують віру Дитини Божої. Переможцем у цьому випробуванні стає християнин, чия віра ґрунтується на непохитному фундаменті безпомилкового Слова Божого. Справжня досконала віра Дітей Божих повинна бути живою, тобто ефективною через любов, яка проявляється у дотриманні Божого Закону та добрих вчинках - вона повинна зростати і розвиватися через: Боже Слово, молитву і досвід, через активне служіння в Церкві. У останні часи деякі відпадуть від віри; їхнє уподобання в світі стане для них загибеллю. Тексти: Євр 11 р.; 12,2; 10,22; 1Кор 2,5; 13,13; 1Ів 5,4; Гал 5,6; 1Тим.3,9; 4,3-1; 1Пет 1,3-9; Як 2,19-29, Лк 17,5; Рим 10,17

БОЖА ЛЮБОВ

Любов є суттєвою рисою характеру Бога, є пізнанням Бога та основою Божого Плану Спасіння. Це найбільша заповідь, отже, біблійний спосіб життя зараз і завжди (в земному житті та в вічності) оснований і буде оснований на Божій принципі любові. Доказом любові до Бога є, зокрема, любов до ближнього. З цього випливає принцип рівності та свободи всіх людей, незалежно від соціального чи національного походження. Прикладом Божої Любові до людини є життя, служіння і жертва Сина Божого. Наслідуючи Ісуса Христа, віруючий розуміє, що Божа Любов є дією і служінням на благо інших. Любов є знаковим відзнакою учнів Ісуса Христа, є резюме Божого Закону, охоплює також чужинців і ворогів. Тексти: Мт 5,43-48; 22,34.40; Ів 3,16; 13,35; 15,12; Дії 17,26; Рим 13,8-10; 1 Кор 13,4-8; Гал 3,28; 1 Ів 4,8-10

ІСУС ХРИСТОС

Ісус Христос є Єдинородним Сином Божим та Спасителем світу. Через Нього і для Нього Бог створив усі речі. Він є Духовною Істотою - народжений від Отця, успадковує Божу Природу, тому називається Богом. Підпорядкований Отцю, якому піддається назавжди. За Волою Отця прийшов у вигляді людини на землю, щоб Своєю Жертвою задовольнити Божу Справедливість, викупити людей з вічної смерті та примирити людину з Богом - Отцем. Після воскресіння сів по правиці Отця, прийнявши королівську владу. Служить Божій Церкві (Духовному Храму) як Найвищий Священик за порядком Мелхіседека. Тексти: Іван 1,1-3; 3,16.18; 20,17, Євр 1,3.8-9; 4-14-16; 8,12; Рим 6,23; 5,10-11; 1Кор 15,28; Кол 1,15-16; 1Пет 2,24; Мт 28,18; Дан 7,13 

Ми віримо в це

НАУКА ПРО СВЯТЕ ПИСЬМО

Святе Письмо — це збірка з 66 книг. Складається зі Старого та Нового Заповітів. Старий Заповіт (39 книг) охоплює історію людства, особливо Ізраїлю, та вчення, дані Божому народу до народження Ісуса Христа. Новий Заповіт (27 книг) подає історію Ісуса Христа та Апостолів, а також спасенне вчення Бога для людства. Книги Святого Письма писали святі Божі люди під натхненням Духа Божого, отже, Святе Письмо є достатнім, щоб пізнати Бога, Його Волю та отримати спасіння з благодаті. Ставлення до людських традицій та інших книг як джерел віри є помилковим і шкідливим для спасіння. Апокрифічні книги розглядаємо як неконанічні, але як історичні. Тексти: 2Тим 3,16; 2Пет 1,20; Гал 1,11; Євр 1,1-2; 2Сам 23,1-2; Мт 24,35; Одк 22,18-19 

Зв'яжіться з нами вже сьогодні!

Церква християн суботнього дня пропонує духовну підтримку, богослужіння, домашні групи, біблійні уроки та благодійні заходи, будуючи спільноту та допомагаючи потребуючим.

Слідкуйте за нами

Меню

Адреса

43-300 Білсько-Бяла,

вул. Чеська 96

Контакт

+48 798 312 144

секретаріат@kchds.pl